شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

مقاييس اللغة — ج 4

ابن فارس • المعاجم • ج4 ص231

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

[باب العين والجيم وما يثلثهما]

(عجد)

العين والجيم والدال ليس بشيء، على أنهم يقولون: العجد: الزبيب. ويقال هو العنجد.

(عجر)

العين والجيم والراء أصل واحد صحيح يدل على تعقد في الشيء ونتو مع التواء. من ذلك العجر: مصدر قولك عجر يعجر عجرا. والأعجر النعت. والعجرة: موضع العجر. ويقال: حافر عجر: صلب شديد. قال مرار بن منقذ:

سائل شمراخه ذي جبب ... سلط السنبك في رسغ عجر

والأعجر: كل شيء ترى فيه عقدا; كبش أعجر، وبطن أعجر، إذا امتلأ جدا. قال عنترة:

ابني زبيبة ما لمهركم ... متخددا وبطونكم عجر

وقال بعضهم: وأراه مصنوعا، إلا أن الخليل أنشده:

حسن الثياب يبيت أعجر طاعما ... والضيف من حب الطعام قد التوى

والعجرة: كل عقدة في خشبة أو غيرها من نحو عروق البدن، والجمع عجر. ومن الباب الاعتجار، وهو لف العمامة على الرأس من غير إدارة تحت الحنك. قال:

جاءت به معتجرا ببرده ... سفواء تردي بنسيج وحده

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية