شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

مقاييس اللغة — ج 4

ابن فارس • المعاجم • ج4 ص233

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

عجزة شيخين يسمى معبدا

وأما الأصل الآخر فالعجز: مؤخر الشيء، والجمع أعجاز، حتى إنهم يقولون: عجز الأمر، وأعجاز الأمور. ويقولون: " لا تدبروا أعجاز أمور ولت صدورها ". قال: والعجيزة: عجيزة المرأة خاصة إذا كانت ضخمة، يقال امرأة عجزاء. والجمع عجيزات كذلك. قال الخليل: ولا يقال عجائز، كراهة الالتباس. وقال ذو الرمة:

عجزاء ممكورة خمصانة قلق ... عنها الوشاح وتم الجسم والقصب

وقال أبو النجم:

من كل عجزاء

سقوط البرقع بلهاء ... لم تحفظ ولم تضيع

والعجز: داء يأخذ الدابة في عجزها، يقال هي عجزاء، والذكر أعجز. ومما شبه [في] هذا الباب: العجزاء من الرمل: رملة مرتفعة كأنها جبل، والجمع العجز. وهذا على أنها شبهت بعجيزة ذات العجيزة، كما قد يشبهون العجيزات بالرمل والكثيب. والعجزاء من العقبان: الخفيفة العجيزة. قال الأعشى:

عجزاء ترزق بالسلي عيالها

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية