مقاييس اللغة — ج 4
ابن فارس • المعاجم • ج4 ص237
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
وأما الأصل الثاني فقولهم: عجفت نفسي عن الطعام أعجفها عجفا، إذا حبست نفسك عنه وهي تشتهيه. وعجفت غيري قليل. [قال] :
لم يغذها مد ولا نصيف ... ولا تميرات ولا تعجيف
ويقال: عجفت نفسي على المريض أعجفها، إذا صبرت عليه ومرضته. [قال] :
إني وإن عيرتني نحولي ... لأعجف النفس على خليلي
أعرض بالود وبالتنويل
(عجل)
العين والجيم واللام أصلان صحيحان، يدل أحدهما على الإسراع، والآخر على بعض الحيوان.
فالأول: العجلة في الأمر، يقال: هو عجل وعجل، لغتان. قال ذو الرمة:
كأن رجليه رجلا مقطف عجل ... إذا تجاوب من برديه ترنيم
واستعجلت فلانا: حثثته. وعجلته: سبقته. قال الله - تعالى -: {أعجلتم أمر ربكم} [الأعراف: 150] . والعجالة: ما تعجل من شيء. ويقال: " عجالة الراكب تمر وسويق ". وذكر عن الخليل أن العجل: ما استعجل به طعام فقدم قبل إدراك الغذاء. وأنشد:
#
