شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

مقاييس اللغة — ج 4

ابن فارس • المعاجم • ج4 ص100

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

لا يزال ينهال، فالمرأة القليلة التماسك مشبهة بذلك، كما مر في ترب العقد. ويقال: العوكل من الرجال: القصير. وذلك بمعنى التجمع. قال:

ليس براعي نعجات عوكل

ويقال: إبل معكولة، أي محبوسة معقولة. وهذا من القياس الصحيح. وعكل: قبيلة معروفة.

ومن الباب: عكلت المتاع بعضه على بعض، إذا نضدته.

(عكم)

العين والكاف والميم أصل صحيح يدل على ضم وجمع لشيء في وعاء. قال الخليل: يقال عكمت المتاع أعكمه عكما، إذا جمعته في وعاء. والعكمان: العدلان يشدان من جانبي الهودج. قال:

يا رب زوجني عجوزا كبيرة ... فلا جد لي يا رب بالفتيات

تحدثني عما مضى من شبابها ... وتطعمني من عكمها تمرات

ويقال في المثل للمتساويين: " وقعا كالعكمين ". وأعكمت الرجل: أعنته على حمل عكمه. وعاكمته: حملت معه. قال القطامي في أعكم:

إذا وكرت منها قطاة سقاءها ... فلا تعكم الأخرى ولا تستعينها

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية