مقاييس اللغة — ج 5
ابن فارس • المعاجم • ج5 ص111
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
(قعض)
القاف والعين والضاد كلمة تدل على عطف شيء وحنيه. من ذلك القعض: عطفك رأس الخشبة، كما تعطف عروش الكرم. وهو قوله:
أطر الصناعين [العريش] القعضا.
(قعط)
القاف والعين والطاء أصل صحيح يدل على شد شيء، وعلى شدة في شيء. من ذلك الاقتعاط، وهو شد العصابة والعمامة. يقال: اقتعطت العمامة، وذلك أن يشدها برأسه ولا يجعلها تحت حنكه. وفي الحديث: " «أمر بالتلحي ونهى عن الاقتعاط» ". ويقولون: القعط: الغضب وشدة الصياح. والقعط: الضيق. يقال: قعط على غريمه: ضيق. ومما شذ عن هذا القعط: الشاء الكثير.
(قعف)
القاف والعين والفاء أصل صحيح يدل على اجتراف شيء وأخذه أجمع. من ذلك القعف، وهو شدة الوطء واجتراف التراب بالقوائم. والقاعف: المطر الشديد يجرف وجه الأرض. وسيل قعاف، مثل الجراف. وقعفت النخلة، إذا قلعتها من أصلها. والقعف: اشتفافك ما في الإناء أجمع.
[باب القاف والفاء وما يثلثهما]
#