مقاييس اللغة — ج 5
ابن فارس • المعاجم • ج5 ص121
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
[كتاب الكاف]
[باب الكاف وما بعدها في الثنائي أو المطابق]
باب الكاف وما بعدها في الثنائي أو المطابق
(كل)
الكاف واللام أصول ثلاثة صحاح. فالأول يدل على خلاف الحدة، والثاني يدل على إطافة شيء بشيء، والثالث عضو من الأعضاء.
فالأول كل السيف يكل كلولا وكلة. والكليل: السيف يكل حده. وربما قالوا في المصدر كلالة أيضا. وكذلك اللسان والطرف الكليلان. ويقال: أكل القوم، إذا كلت إبلهم. وكلل فلان مثل نكل، وقال قوم: كلل: حمل; وهذا خلاف الأول، ولعله أن يكون من المتضادات. ومن الباب الكل: العيال، قال الله تعالى: {وهو كل على مولاه} [النحل: 76] . ويقال: الكل: اليتيم; وسمي بذلك لإدارته. والإكليل: منزل من منازل القمر، وهذا على التشبيه. والإكليل: السحاب يدور بالمكان. قال محمد بن يزيد: سمي الإكليل لإطافته بالرأس. فأما الكلالة فقال محمد: الكلالة هم الرجال الورثة
، كم
ا قال أعرابي: " مالي كثير، ويرثني كلالة متراخ نسبهم ". قال: وهو مصدر من تكلله النسب، أي تعطف عليه، فسموا بالمصدر. والعلماء يقولون في الكلالة أقوالا متقاربة. قالوا: الكلالة: بنو العم الأباعد، كذا قال ابن الأعرابي: فأما غيره
#