مقاييس اللغة — ج 5
ابن فارس • المعاجم • ج5 ص59
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
(قتب)
القاف والتاء والباء أصل صحيح يدل على آلة من آلات الرحال أو غيرها. فالقتب للجمل معروف. ويقال للإبل توضع عليها أحمالها: قتوبة. قال ابن دريد: [القتب] : قتب البعير، إذا كان مما يحمل عليه، فإن كان من آلة السانية فهو قتب بكسر القاف. وأما الأقتاب فهي الأمعاء، واحدها قتب، وتصغيرها قتيبة، وذلك على معنى التشبيه بأقتاب الرحال.
[باب القاف والثاء وما يثلثهما]
(قثد)
القاف والثاء والدال ليس بشيء، غير أنه يقال: القثد: نبت.
(قثم)
القاف والثاء والميم أصل يدل على جمع وإعطاء. من ذلك قولهم: قثم من ماله، إذا أعطاه. ورجل قثم: معطاء. والقثوم: الرجل الجموع للخير. قال:
فللكبراء أكل كيف شاؤوا ... وللصغراء أكل واقتثام.
(قثا)
القاف والثاء والألف الممدودة. القثاء معروف.
#