شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

مقاييس اللغة — ج 5

ابن فارس • المعاجم • ج5 ص62

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

الأقحوان، وتقديره أفعلان، ولو جعل في دواء لقيل مقحو، وجمعه الأقاحي. والأقحوانة: موضع.

(قحب)

القاف والحاء والباء كلمة تدل على سعال الخيل والإبل، وربما جعل للناس.

[باب القاف والدال وما يثلثهما]

(قدر)

القاف والدال والراء أصل صحيح يدل على مبلغ الشيء وكنهه ونهايته. فالقدر: مبلغ كل شيء. يقال: قدره كذا، أي مبلغه. وكذلك القدر. وقدرت الشيء أقدره وأقدره من التقدير، وقدرته أقدره. والقدر: قضاء الله تعالى الأشياء على مبالغها ونهاياتها التي أرادها لها، وهو القدر أيضا. قال في القدر:

خل الطريق لمن يبني المنار به ... وابرز ببرزة حيث اضطرك القدر

وقال في القدر بسكون الدال:

[وما صب رجلي في حديد مجاشع ... مع القدر إلا حاجة لي أريدها]

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية