شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

مقاييس اللغة — ج 5

ابن فارس • المعاجم • ج5 ص92

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

[باب القاف والصاد وما يثلثهما]

(قصع)

القاف والصاد والعين أصل صحيح يدل على تطامن في شيء أو مطامنة له. من ذلك القصعة، وهي معروفة، سميت بذلك للهزمة. والقاصعاء: أول جحرة اليربوع، وقياسها ما ذكرناه. وقد تقصع، إذا دخل قاصعاءه. قال:

فود أبو ليلى طفيل بن مالك ... بمنعرج السوبان لو يتقصع

فأما قصع الناقة بجرتها فقالوا: هو أن تردها في جوفها. والماء يقصع العطش: يقتله ويذهب به. قال:

فانصاعت الحقب لم تقصع صرائرها

وقصعت ببسط كفي هامته: ضربتها. وقصع الله به، إذا بقي قميا لا يشب ولا يزداد، وهو مقصوع وقصيع.

(قصف)

القاف والصاد والفاء أصل صحيح يدل على كسر لشيء. ولا يخلف هذا القياس. يقال: قصفت الريح السفينة في البحر. وريح قاصف. والقصف: السريع الانكسار. والقصيف: هشيم الشجر. ومنه قولهم: انقصفوا

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية