شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

مقاييس اللغة — ج 6

ابن فارس • المعاجم • ج6 ص61

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

(هلب)

الهاء واللام والباء: أصل يدل على سبوغ في شيء وسعة. فالهلب: ما غلظ من الشعر، كشعر الذنب. وعيش أهلب: واسع، كما يقال: عيش أزب. ويوم هلاب، إذا كان مطره دائما في لين. والهلابة: الريح الباردة مع قطر، ولذلك يقال لشدة الزمان هلبة. وإنما قيل فرس مهلوب لأنه قد جز هلب ذنبه.

(هلت)

الهاء واللام والتاء. ليس بشيء، إلا أنهم يقولون: الهلت: الجماعة. [والهلات] : الاسترخاء.

(هلج)

الهاء واللام والجيم ليس بشيء. ويقولون: هلج: أتى بكلام ولا يوثق به.

(هلس)

الهاء واللام والسين يدل على إخفاء شيء: من كلام وغيره. يقال: أهلس في الضحك: أخفاه. قال:

تضحك مني ضحكا إهلاسا

وهالس فلانا: ساره. والمهلوس: الضعيف العقل، وهو القياس. والهلاس

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية