شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

منهاج السنة النبوية — ج 4

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج4 ص299

تحقيق: محمد رشاد سالم — جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

لأن النفاق له علامات كثيرة وأسباب متعددة غير بغض علي، فكيف لا يكون على النفاق علامة إلا بغض علي؟ وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح: " «آية (1) النفاق بغض الأنصار» " وقال في الحديث الصحيح: " «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان» (2) ".

وقد قال تعالى في القرآن في صفة المنافقين: {ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا} [سورة التوبة: 58] ، {ومنهم الذين يؤذون النبي} [سورة التوبة: 61] ، {ومنهم من عاهد الله} [سورة التوبة: 75] ، {ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني} [سورة التوبة: 49] ، {فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا} [سورة التوبة: 124] .

وذكر لهم سبحانه وتعالى في سورة " براءة " وغيرها من العلامات والصفات ما لا يتسع هذا الموضع لبسطه (3) .

بل لو قال: كنا نعرف المنافقين ببغض علي لكان متوجها (4) ، كما أنهم أيضا يعرفون ببغض الأنصار، [بل] (5) وببغض أبي بكر وعمر،

الصفحة السابقة الصفحة التالية