منهاج السنة النبوية — ج 4
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج4 ص62
تحقيق: محمد رشاد سالم — جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
أسلم على يديه، أو أن الخرقة متصلة منه إليه، فكله كذب باتفاق من يعرف هذا الشأن] (1) .
والحديث الذي ذكره عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عن فاطمة هو كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث (2) ، ويظهر كذبه لغير أهل الحديث [أيضا] (3) ، فإن قوله: " «إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها (4) على النار» " يقتضي أن إحصان فرجها هو السبب لتحريم ذريتها [على النار] (5) وهذا (6) باطل قطعا، فإن سارة أحصنت فرجها، ولم يحرم الله جميع (7) ذريتها على النار.
قال تعالى: {وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين - وباركنا عليه وعلى إسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين} [سورة الصافات: 122، 113] .