منهاج السنة النبوية — ج 5
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج5 ص358
تحقيق: محمد رشاد سالم — جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
والإغماء، لم يكن مؤاخذا بما يصدر عنه في حال عدم التكليف، ولا ريب أن هذا من ضعف العقل والتمييز.
وأما الفناء الذي يذكره صاحب " المنازل " فهو الفناء في توحيد الربوبية، لا في توحيد الإلهية (1) ، وهو يثبت توحيد الربوبية مع نفي الأسباب والحكم، كما هو قول القدرية المجبرة (2) ، كالجهم بن صفوان ومن اتبعه، والأشعري وغيره.
وشيخ الإسلام (3) ، وإن كان - رحمه الله - من أشد الناس مباينة للجهمية في الصفات، وقد صنف كتابه " الفاروق في الفرق بين المثبتة والمعطلة " (4) وصنف كتاب " تكفير الجهمية " (5) وصنف كتاب " ذم الكلام وأهله " (6) ، وزاد في هذا الباب حتى صار يوصف بالغلو في الإثبات للصفات، لكنه في القدر على رأي الجهمية، نفاة الحكم والأسباب.