شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

منهاج السنة النبوية — ج 7

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج7 ص513

تحقيق: محمد رشاد سالم — جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

فهذا الحديث لم يثبت، وليس له إسناد تقوم به الحجة (1) .

وقوله: " «أعلمكم بالحلال والحرام معاذ بن جبل» " (2) .

أقوى إسنادا منه. والعلم بالحلال والحرام ينتظم القضاء (3) أعظم مما ينتظم للحلال والحرام، وهذا الثاني قد رواه الترمذي وأحمد، والأول لم يروه أحد في (4) السنن المشهورة، ولا المساند المعروفة، لا بإسناد صحيح ولا ضعيف، وإنما يروى من طريق من (5) هو معروف بالكذب.

وقول (6) عمر: " علي أقضانا " إنما هو (في) (7) فصل الخصومات في الظاهر، مع جواز أن يكون في الباطن بخلافه.

كما في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " «إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض،

الصفحة السابقة الصفحة التالية