منهاج الطالبين
الإمام النووي • الفقه • ج5 ص359
دار الكتب العلمية
وإلا فمعتق أبي الجاني ثم عصبته ثم معتق معتق الأب وعصبته وكذا أبدا، وعتيقها يعقله عاقلتها، ومعتقون كمعتق، وكل شخص من عصبة كل معتق يحمل ما كان يحمله ذلك المعتق.
ولا يعقل عتيق في الأظهر، فإن فقد العاقل أو لم يف عقل بيت المال عن المسلم،