ميزان الاعتدال في نقد الرجال — ج 7
الذهبي • التاريخ والتراجم • ج7 ص176
تحقيق: الشيخ علي محمد معوض والشيخ عادل أحمد عبدالموجود — دار الكتب العلمية
وقال علي بن المديني لم يكن بالكوفة بعد الثوري أثبت من ابن أبي زائدة وقال أيضا انتهى العلم إليه في زمانه
وقيل هو أول من صنف الكتب بالكوفة وقال عمرو الناقد سمعت سفيان يقول ما قدم علينا أحد يشبه هذين ابن المبارك وابن أبي زائدة
وقال يحيى القطان ما بالكوفة أحد يخالفني أشد علي من يحيى بن أبي زائدة وقيل إنه ما غلط قط
ولي قضاء المدائن ومات سنة اثنتين وثمانين و مائة وله ثلاث وستون سنة
9514 ( 9205 ) يحيى بن زكريا صوابه يحيى أبو زكريا ولكن هكذا عند البغوي يحيى بن زكريا عن جعفر بن محمد الصادق وغيره بخبر باطل في أن أبا بكر و عمر تحاورا في القدر رواه ابن أبي شريح الهروي وابن أخي ميمي عن البغوي عن داود بن رشيد حدثنا يحيى بن زكريا عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ملأ من أصحابه إذ دخل أبو بكر و عمر من أبواب المسجد معهما فئام من الناس يتمارون وقد ارتفعت أصواتهم حتى انتهوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا فقال بعضهم يا رسول الله شيء تكلم فيه أبو بكر و عمر فاختلفا فاختلفنا لاختلافهما فقال وما ذلك قالوا في القدر قال أبو بكر يقدر الله الخير ولا يقدر الشر وقال عمر يقدرهما جميعا وكنا نتمارى في ذلك فقال ألا أقضي بينكما بقضاء إسرافيل بين جبرائيل و ميكائيل فقيل وقد تكلم فيه جبرائيل و ميكائيل فقال والذي بعثني بالحق إنهما لأول الخلائق تكلما فيه وذكر الحديث
وفيه يا أبا بكر إن الله لو لم يشأ أن يعصى ما خلق إبليس سمعناه من أبي العباس ابن الظاهري وعشرة مشايخ سمعوه من ابن اللتي وقرأته على الأبرقوهي أن زكريا العلبي أخبره قالا أخبرنا أبو الوقت قال أخبرتنا بيبي الهرثمية أخبرنا ابن أبي شريح أخبرنا البغوي حدثنا داود فذكره
قال ابن الجوزي يحيى المتهم به
وقال ابن عدي كان يضع الحديث فهذا القول قاله ابن الجزري هكذا في الموضوعات