المغني — ج 2
ابن قدامة المقدسي • الفقه • ج2 ص8
مكتبة القاهرة
ابن عباس - رضي الله عنهما - قال «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلتفت يمينا وشمالا، ولا يلوي عنقه خلف ظهره.» رواه النسائي
ولا تبطل الصلاة بالالتفات إلا أن يستدير بجملته عن القبلة، أو يستدبر القبلة. لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - فعله، وبهذا قال أبو ثور. قال ابن عبد البر: وجمهور الفقهاء على أن الالتفات لا يفسد الصلاة إذا كان يسيرا.
ويكره رفع البصر لما روى البخاري أن أنسا، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم، فاشتد قوله في ذلك، حتى قال: لينتهين، أو لتخطفن أبصارهم» .
ويكره أن ينظر إلى ما يلهيه، أو ينظر في كتاب؛ لما روت عائشة، - رضي الله عنها - قالت: «صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في خميصة لها أعلام. فقال: شغلتني أعلام هذه، اذهبوا بها إلى أبي جهم بن حذيفة، وأتوني بأنبجانيته» . رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود. وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعائشة: «أميطي عنا قرامك هذا؛ فإنه لا يزال تصاويره تعرض لي في صلاتي» . رواه البخاري.
ويكره أن يصلي ويده على خاصرته؛ لما روى أبو هريرة، «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يصلي الرجل متخصرا.» رواه البخاري، ومسلم. وعن زياد بن صبيح الحنفي، قال: «صليت إلى جنب ابن عمر، فوضعت يدي على خاصرتي، فلما صلى قال: هذا الصلب في الصلاة، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عنه.» رواه أبو داود.
ويكره أن يصلي وهو معقوص أو مكتوف؛ لما روى مسلم، عن ابن عباس: «أنه رأى عبد الله بن الحارث يصلي، ورأسه معقوص من ورائه، فقام فجعل يحله، فلما انصرف أقبل على ابن عباس، فقال: ما لك ورأسي؟ فقال: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف.»
ويكره أن يكف شعره وثيابه؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء، ولا أكف شعرا ولا ثوبا» . متفق عليه.
ويكره التشبيك في الصلاة؛ لما روى ابن ماجه، عن كعب بن عجرة، «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلا قد شبك أصابعه في الصلاة، ففرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أصابعه.» وقال ابن عمر، في الذي يصلي وهو مشبك يديه: تلك صلاة المغضوب عليهم.
#