المحلى بالآثار — ج 3
الإمام ابن حزم • الفقه • ج3 ص162
دار الفكر - بيروت
وقد «صلى - عليه السلام - حاملا أمامة بنت أبي العاص بن الربيع وأمها زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -» ؟ وبه إلى البخاري ثنا موسى بن إسماعيل ثنا عبد الواحد ثنا أبو بردة هو بريد بن عبد الله - أنه سمع أبا بردة هو جده عامر بن أبي موسى - عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من مر في شيء من مساجدنا أو أسواقنا بنبل فليأخذ على نصالها بكفه لا يعقر مسلما» .
قال علي: والخبر الذي فيه النهي عن إنشاد الشعر لا يصح؛ لأنه من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده "، وهي صحيفة.
وروينا عن ابن عمر، والحسن، والشعبي: إباحة التطرق في المسجد؟ .
[مسألة دخول المشركين في جميع المساجد حاشا حرم مكة كله]
499 -
مسألة:
ودخول المشركين في جميع المساجد: جائز، حاشا حرم مكة كله - المسجد وغيره - فلا يحل ألبتة أن يدخله كافر.
وهو قول الشافعي، وأبي سليمان وقال أبو حنيفة: لا بأس أن يدخله اليهودي، والنصراني، ومنع منه سائر الأديان وكره مالك دخول أحد من الكفار في شيء من المساجد.
قال الله تعالى: {إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا} [التوبة: 28]
قال علي: فخص الله المسجد الحرام، فلا يجوز تعديه إلى غيره بغير نص، وقد كان الحرم قبل بنيان المسجد وقد زيد فيه.
وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا» .
فصح أن الحرم كله هو المسجد الحرام؟ حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله ثنا إبراهيم بن أحمد ثنا الفربري ثنا البخاري ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الليث ثنا سعيد بن أبي سعيد سمع أبا هريرة قال: «بعث رسول
#