المحلى بالآثار — ج 10
الإمام ابن حزم • الفقه • ج10 ص209
دار الفكر - بيروت
حذيفة من دخول سالم وهو خليفه؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرضيعيه، فقالت: وكيف أرضعه وهو رجل كبير؟ فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: قد علمت أنه رجل كبير» .
ومن طريق مسلم. أنا إسحاق بن إبراهيم - هو ابن راهويه - ومحمد بن أبي عمر - واللفظ له - قال: أنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب - هو السختياني - عن ابن أبي مليكة عن القاسم بن محمد بن أبي بكر «عن عائشة أم المؤمنين: أن سالما مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم فأتت - يعني سهلة بنت سهيل - إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: إن سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال، وعقل ما عقلوا، وأنه يدخل علينا، وإني أظن أن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا؟ فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم - أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة» .
ومن طريق مسلم أنا محمد بن المثنى أنا محمد بن جعفر أنا غندر أنا شعبة عن حميد بن نافع عن زينب بنت أم سلمة، قالت: «قالت أم سلمة لعائشة - رضي الله عنهما - إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي؟ فقالت عائشة: أما لك في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسوة حسنة؟ إن امرأة أبي حذيفة قالت: يا رسول الله إن سالما يدخل علي - وهو رجل - وفي نفس أبي حذيفة منه شيء؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أرضعيه حتى يدخل عليك» ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين قالت: «جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فقالت: إن سالما كان يدعى ابن أبي حذيفة، وإن الله قد أنزل في كتابه {ادعوهم لآبائهم} [الأحزاب: 5] وكان يدخل علي وأنا فضل ونحن في منزل ضيق؟ فقال لها النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أرضعي سالما تحرمي عليه.» قال الزهري: قال بعض أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا ندري لعل هذه كانت رخصة لسالم خاصة - قال الزهري: فكانت عائشة تفتي بأنه يحرم الرضاع بعد الفصال حتى ماتت.
#