مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 109
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
د ور
: (الدار) مؤنثة. وقوله تعالى: {ولنعم دار المتقين} [النحل: 30] يذكر على معنى المثوى والموضع كما قال: {نعم الثواب وحسنت مرتفقا} [الكهف: 31] فأنث على المعنى. قلت: التأنيث في حسنت ليس على المعنى بل على لفظ الأرائك إن أريد بالمرتفق موضع الارتفاق وهو الاتكاء أو على لفظ الجنات إذا أريد بالمرتفق المنزل. وجمع القلة (أدؤر) بالهمز وتركه والكثير (ديار) كجبل وأجبل وجبال و (دور) أيضا كأسد وأسد. و (الدارة) أخص من الدار. والدارة أيضا الدائرة حول القمر وهي الهالة. ويقال: ما بها (ديار) أي أحد وهو فيعال من درت. و (دار) يدور (دورا) بسكون الواو و (دورانا) بفتحها و (أداره) غيره و (دور) به. و (تدوير) الشيء جعله مدورا. و (المداورة) كالمعالجة. و (الدواري) الدهر يدور بالإنسان أحوالا. و (الداري) العطار وهو منسوب إلى (دارين) فرضة بالبحرين فيها سوق كان يحمل إليها مسك من ناحية الهند. وفي الحديث: «مثل الجليس الصالح مثل الداري إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه» و (الدائرة) واحدة (الدوائر) وهي أيضا الهزيمة يقال: عليهم (دائرة) السوء. و (دير) النصارى جمعه (أديار) و (الديراني) صاحب الدير.