مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 118
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
ر ج ع
: (رجع) الشيء بنفسه من باب جلس و (رجعه) غيره من باب قطع وهذيل تقول: (أرجعه) غيره بالألف. وقوله تعالى {يرجع بعضهم إلى بعض القول} [سبأ: 31]
أي يتلاومون. و (الرجعى) الرجوع وكذا (المرجع) . ومنه قوله تعالى: {إلى ربكم مرجعكم} [الأنعام: 164] وهو شاذ لأن المصادر من فعل يفعل إنما تكون بالفتح. وفلان يؤمن (بالرجعة) أي بالرجوع إلى الدنيا بعد الموت. وله على امرأته (رجعة) بفتح الراء وكسرها والفتح أفصح. و (الراجع) المرأة يموت زوجها فترجع إلى أهلها وأما المطلقة فهي المردودة. والرجع المطر. قال الله تعالى: {والسماء ذات الرجع} [الطارق: 11] وقيل معناه ذات النفع. و (الرجيع) الروث وذو البطن وقد (أرجع) الرجل وهذا (رجيع) السبع ورجعه أيضا. وكل شيء يردد فهو (رجيع) لأن معناه مرجوع أي مردود. و (المراجعة) المعاودة. يقال: (راجعه) الكلام. و (تراجع) الشيء إلى خلف. و (استرجع) منه الشيء أي أخذ منه ما كان دفعه إليه. و (استرجع) عند المصيبة أي قال: إنا لله وإنا إليه راجعون وكذا (رجع ترجيعا) . و (الترجيع) في الأذان معروف وترجيع الصوت ترديده في الحلق كقراءة أصحاب الألحان.