مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 158
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
س وم
: (السومة) بالضم العلامة تجعل على الشاة وفي الحرب أيضا تقول منه: (تسوم) . وفي الحديث: «تسوموا فإن الملائكة قد تسومت» والخيل (المسومة) المرعية. والمسومة أيضا المعلمة. وقوله تعالى: « {مسومين} [آل عمران: 125] » قال الأخفش: يكون معلمين ويكون مرسلين من قولك: سوم فيها الخيل أي أرسلها. ومنه (السائمة) وإنما جاء بالياء والنون لأن الخيل سومت وعليها ركبانها. قلت: في الإشكال الذي ذكره الجوهري نظر. وقوله تعالى: {حجارة من طين مسومة} [الذاريات: 33] أي عليها أمثال الخواتيم. و (السام) الموت. و (سام) أحد بني نوح عليه السلام وهو أبو العرب. و (ال
سوا
م) و (السائم) بمعنى وهو المال الراعي. و (سامت) الماشية أي رعت وبابه قال فهي سائمة، وجمع (السائم) و (السائمة) (سوائم) و (أسامها) صاحبها أخرجها إلى المرعى قال الله تعالى: {فيه تسيمون} [النحل: 10] و (السوم) في المبايعة. تقول منه: (ساومه) (سواما) بالكسر و (استام) علي و (تساومنا) و (سمته) بعيره، (سيمة) حسنة وإنه لغالي (السيمة) . و (سامه) خسفا أي أولاه إياه وأرداه عليه. و (السيمى) مقصور من الواو قال الله تعالى: {سيماهم في وجوههم} [الفتح: 29] وقد يجيء (السيماء) و (السيمياء) ممدودين.