مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 169
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
ش م ل
: (شملهم) الأمر بالكسر (شمولا) عمهم. وفيه لغة أخرى من باب دخل ولم يعرفها الأصمعي. وأمر (شامل) . وجمع الله (شمله) أي ما تشتت من أمره. وفرق الله شمله أي ما اجتمع من أمره. و (الشمل) بفتحتين لغة في الشمل. و (الشملة) كساء يشتمل به. و (الشمال) الريح التي تهب من ناحية القطب وفيها خمس لغات: (شمل) بالتسكين (شمل) بفتحتين. و (شمال) و (شمأل) و (شأمل) مقلوب منه. وربما جاء (شمأل) بتشديد اللام. وجمع (الشمال شمالات) و (شمائل) أيضا على غير قياس كأنهم جمعوا شمالة مثل حمالة وحمائل. وغدير (مشمول) تضربه ريح (الشمال) حتى يبرد. ومنه قيل للخمر: (مشمولة) إذا كانت باردة الطعم. و (الشمول) الخمر. واليد (الشمال) خلاف اليمين والجمع (أشمل) مثل أعنق وأذرع لأنها مؤنثة و (شمائل) أيضا على غير قياس. قال الله تعالى: {عن اليمين والشمائل} [النحل: 48] و (الشمال) أيضا الخلق والجمع (الشمائل) . و (شملت) الريح تحولت شمالا وبابه دخل. و (أشمل) القوم دخلوا في ريح الشمال فإن أردت أنها أصابتهم قلت: (شملوا) فهم (مشمولون) . و (اشتمل) بثوبه تلفف. و (اشتمال) الصماء أن يجلل جسده كله بالكساء أو الإزار.