مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 218
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
ع م ر
: (عمر) الرجل من باب فهم و (عمرا) أيضا بالضم أي عاش زمانا طويلا. ومنه قولهم: أطال الله (عمرك) بضم العين وفتحها. ولم يستعمل في القسم إلا المفتوح منهما تقول: (لعمر) الله فاللام لتوكيد الابتداء والخبر محذوف تقديره لعمر الله قسمي أو لعمر الله ما أقسم به. فإن لم تدخل عليه اللام نصبته نصب المصادر فقلت: عمر الله ما فعلت كذا. وعمرك الله يعني (بتعميرك) الله أي بإقرارك له بالبقاء. و (العمرة) في الحج وأصلها من الزيارة والجمع (العمر) . و (عمرت) الخراب من باب كتب فهو (عامر) أي (معمور) كماء دافق وعيشة راضية. و (العمارة) أيضا القبيلة والعشيرة. ومكان (عمير) أي عامر. و (أعمره) دارا أو أرضا أو إبلا أعطاه إياها وقال: هي لك عمري أو عمرك فإذا مت رجعت إلي والاسم (العمرى) . و (اعتمره) زاره. و (اعتمر) في الحج. واعتمر تعمم بالعمامة. وقوله تعالى: {واستعمركم فيها} [هود: 61] أي جعلكم عمارها. و (عمره) الله تعميرا طول عمره. و (عمار) البيوت سكانها من الجن. و (العمران) أبو بكر وعمر رضي الله عنهما. وقال قتادة: هما عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز.