مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 225
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
غ د ا
: (الغد) أصله غدو حذفوا الواو بلا عوض. و (الغدوة) ما بين صلاة (الغداة) وطلوع الشمس. يقال: أتيته (غدوة) غير مصروف لأنها معرفة مثل سحر إلا أنها من الظروف المتمكنة والجمع (غدا) . ويقال: آتيك (غداة غد) والجمع (الغدوات) . وقولهم: إني لآتيه (الغدايا) والعشايا هو لازدواج الكلام كما قالوا: هنأني الطعام ومرأني وإنما هو أمرأني. و (الغدو) ضد الرواح وقد (غدا) من باب سما. وقوله تعالى: {بالغدو والآصال} [الأعراف: 205] أي بالغدوات. فعبر بالفعل عن الوقت كما يقال: أتاه طلوع الشمس أي وقت طلوعها. و (الغداء) الطعام بعينه وهو ضد العشاء. و (الغادية) سحابة تنشأ صباحا. و (الاغتداء) الغدو. و (غداه فتغدى) .