مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 252
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
ق ر ن
: (القرن) للثور وغيره. والقرن أيضا الخصلة من الشعر. ويقال: للرجل قرنان أي ضفيرتان. وذو القرنين لقب إسكندر الرومي. و (القرن) ثمانون سنة وقيل ثلاثون سنة. و (القرن) مثلك في السن تقول: هو على قرني أي على سني. و (القرن) في الناس أهل زمان واحد. قال الشاعر:
إذا ذهب القرن الذي أنت فيهم ... وخلفت في قرن فأنت غريب
و (القرن) قرن الهودج. و (القرن) جانب الرأس وقيل: منه سمي ذو القرنين لأنه دعاهم إلى الله فضرب على قرنيه. و (قرن) الشمس أعلاها وأول ما يبدو منها في الطلوع. و (القرن) بالتحريك موضع وهو ميقات أهل نجد ومنه أويس القرني رضي الله عنه. قلت: هو في التهذيب بسكون الراء نقله عن الأصمعي وأنشد عليه بيتا وتحقيقه في المغرب. و (القرن) أيضا مصدر قولك رجل (أقرن) بين (القرن) وهو (المقرون) الحاجبين وبابه طرب. و (القرن) بالكسر كفؤك في الشجاعة. و (القرنة) بالضم الطرف الشاخص من كل شيء يقال: قرنة الجبل وقرنة النصل. و (قرن) بين الحج والعمرة يقرن بالضم والكسر (قرانا) أي جمع بينهما. و (قرن) الشيء بالشيء وصله به وبابه ضرب ونصر. و (قرنت) الأسارى في الحبال شدد للكثرة قال الله: {مقرنين في الأصفاد} [إبراهيم: 49] . و (اقترن) الشيء بغيره. و (قارنته قرانا) صاحبته ومنه (قران) الكواكب. و (القران) أن تقرن بين تمرتين تأكلهما وبابه باب قران الحج وقد ذكر. و (أقرن) له أطاقه وقوي عليه قال الله تعالى: {وما كنا له مقرنين} [الزخرف: 13] أي مطيقين. و (القرين) الصاحب. و (قرينة) الرجل امرأته. و (القرون) الذي يجمع بين تمرتين في الأكل يقال: أبرما قرونا. و (قارون) اسم رجل يضرب به المثل في الغنى لا ينصرف للعجمة والتعريف.