مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 268
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
ك ر م
: (الكرم) بفتحتين ضد اللؤم، وقد (كرم) بالضم (كرما) فهو (كريم) وقوم (كرام) و (كرماء) ونسوة (كرائم) ورجل (كرم) أيضا، وكذا المؤنث والجمع لأنه مصدر. و (الكرام) بالضم الكريم، فإذا أفرط في الكرم قيل: (كرام) بالضم والتشديد. و (الكريم) الصفوح و (أكرمه) يكرمه. ويقال في التعجب: ما أكرمه لي وهو شاذ لا يطرد في الرباعي. قال الأخفش: وقرأ بعضهم: «ومن يهن الله فما له من مكرم» بفتح الراء أي من إكرام وهو مصدر كالمخرج والمدخل. و (الكرم) شجر العنب. والكرم أيضا القلادة، يقال: رأيت في عنقها كرما حسنا من لؤلؤ. و (المكرمة) واحدة (المكارم) . و (المكرم) المكرمة عند الكسائي. وعند الفراء: هو جمع مكرمة. و (الأكرومة) من الكرم كالأعجوبة من العجب. و (التكرم) تكلف الكرم وقال:
تكرم لتعتاد الجميل فلن ترى أخا كرم إلا بأن يتكرما و (أكرم) الرجل أتى بأولاد كرام. و (استكرم) استحدث علقا كريما. و (التكريم) و (الإكرام) بمعنى. والاسم منه (الكرامة) . ويقال: حمل إليه الكرامة
وهو مثل النزل. وسألت عنه بالبادية فلم يعرف.