مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 288
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
ل ي ه
: (لاه) تستر وبابه باع. وجوز سيبويه أن يكون لاه أصل اسم الله تعالى، قال الشاعر:
كحلفة من أبي رباح يسمعها لاهه الكبار
أي إلاهه أدخلت عليه الألف واللام فجرى مجرى الاسم العلم كالعباس والحسن إلا أنه يخالف الأعلام من حيث كان صفة. وقولهم: يا ألله بقطع الهمزة إنما جاز لأنه ينوى به الوقف على حرف النداء تفخيما للاسم. وقولهم: (لاهم) و (اللهم) الميم بدل من حرف النداء. وربما جمع بين البدل والمبدل منه في ضرورة الشعر كقوله:
غفرت أو عذبت يا اللهما
لأن للشاعر أن يرد الشيء إ
لى أ
صله. وأما (لاهوت) فإن صح أنه من كلام العرب فيكون من لاه ووزنه فعلوت مثل رهبوت ورحموت وليس بمقلوب كما كان الطاغوت مقلوبا. و (اللات) اسم صنم كان لثقيف بالطائف.