مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 310
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
ن س ا
: (النسوة) بالكسر والضم و (النساء) و (النسوان) جمع امرأة من غير لفظها. وتصغير نسوة (نسية) ويقال: (نسيات) . و (النسيان) بكسر النون وسكون السين ضد الذكر والحفظ. ورجل (نسيان) بفتح النون كثير النسيان للشيء وقد نسي الشيء بالكسر (نسيانا) . و (أنساه) الله الشيء و (نساه تنسية) بمعنى. و (تناساه) أرى من نفسه أنه نسيه. و (النسيان) أيضا الترك قال الله تعالى: {نسوا الله فنسيهم} [التوبة: 67] وقال: {ولا تنسوا الفضل بينكم} [البقرة: 237] وأجاز بعضهم الهمز فيه. قال المبرد: والاختيار ترك الهمزة. قال الأصمعي: (النسا) بالفتح مقصور عرق ولا تقل: عرق النسا. وقال ابن السكيت: هو عرق النسا. و (النسي) بفتح النون وكسرها ما تلقيه المرأة من خرق اعتلالها وقرئ بهما قوله تعالى: {وكنت نسيا منسيا} [مريم: 23] . و (النسي) ما نسي وما سقط في منازل المرتحلين من رذال أمتعتهم يقولون: تتبعوا (أنساءكم) . و (المنساة) العصا وأصلها الهمز وقد ذكرت في المهموز.