مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 345
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
ول ي
: (الولي) بسكون اللام القرب والدنو يقال: تباعد بعد ولي. «وكل مما (يليك) » أي مما يقاربك، يقال منه: (وليه) يليه بالكسر فيهما شاذ. و (أولاه) الشيء (فوليه) . وكذا (ولي الوالي) البلد و (ولي) الرجل البيع (ولاية) فيهما. و (أولاه) معروفا. ويقال في التعجب: ما أولاه للمعروف وهو شاذ. و (ولاه) الأمير عمل كذا. و (ولاه) بيع الشيء. و (تولى) العمل تقلد. وتولى عنه أعرض. و (ولى) هاربا أدبر. وقوله - تعالى -: {ولكل وجهة هو موليها} [البقرة: 148] أي مستقبلها بوجهه. و (الولي) ضد العدو، يقال منه: (تولاه) وكل من ولي أمر واحد فهو (وليه) . و (المولى) المعتق والمعتق وابن العم والناصر والجار والحليف. و (الولاء) ولاء المعتق. و (الموالاة) ضد المعاداة. ويقال: (والى) بينهما (ولاء) بالكسر أي تابع. وافعل هذه الأشياء على الولاء أي متتابعة. و (توالى) عليهم شهران تتابع. و (استولى) على الأمد أي بلغ الغاية. قال ابن السكيت: (الولاية) بالكسر السلطان، و (الولاية) بالفتح والكسر النصرة. وقال سيبويه: (الولاية) بالفتح المصدر وبالكسر الاسم. وقولهم: (أولى) لك تهديد ووعيد. قال الأصمعي: معناه قاربه ما يهلكه أي نزل به. قال ثعلب: ولم يقل أحد في أولى أحسن مما قاله الأصمعي. وفلان أولى بكذا أي أحرى به وأجدر. ويقال: هو الأولى وفي المرأة هي (الوليا) .