مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 69
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
ح ر ر
: (الحر) ضد البرد و (الحرارة) ضد البرودة. و (الحرة) أرض ذات حجارة سود نخرة كأنها أحرقت بالنار والجمع (الحرار) بالكسر و (الحرات)
و (حرون) أيضا جمعوه بالواو والنون كما قالوا: أرضون و (إحرون) كأنه جمع إحرة. و (الحران) العطشان والأنثى (حرى) كعطشى. و (الحر) ضد العبد، و (حر) الوجه ما بدا من الوجنة. وساق حر ذكر القماري. و (أحرار) البقول بالفتح ما يؤكل غير مطبوخ. و (الحرة) الكريمة يقال: ناقة (حرة) و (الحرة) ضد الأمة. وطين (حر) لا رمل فيه ورملة (حرة) لا طين فيها والجمع (حرائر) . و (الحريرة) واحدة (الحرير) من الثياب، وهي أيضا دقيق يطبخ بلبن. و (الحرور) بالفتح الريح الحارة وهي بالليل كالسموم بالنهار. قال أبو عبيدة: (الحرور) بالليل وقد يكون بالنهار والسموم بالنهار وقد يكون بالليل. و (حر) العبد يحر (حرارا) بالفتح أي عتق و (حر) الرجل يحر (حرية) بالضم من حرية الأصل. و (حر) الرجل يحر (حرة) بالفتح عطش. هذه الثلاثة بكسر العين في الماضي وفتحها في المضارع. وأما (حر) النهار ففيه ثلاث لغات: تقول: حررت يا يوم بالفتح تحر بالضم حرا وحررت بالفتح تحر بالكسر حرا وحررت بالكسر تحر بالفتح حرا. و (الحرارة) و (الحرور) مصدران كالحر و (أحر) النهار لغة فيه. قال الفراء: رجل (حر) بين (الحرورة) بفتح الحاء وضمها. و (تحرير) الكتاب وغيره تقويمه. وتحرير الرقبة عتقها. وتحرير الولد أن تفرده لطاعة الله وخدمة المسجد.