المقنع
ابن قدامة المقدسي • الفقه • ج3 ص238
دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
التنعيم فإن أحرم بها من الحرم، لم يجز، وينعقد وعليه دم، ثم يطوف ويسعى، ثم يحلق أو يقصر، وقد حل، وهل يحل قبل الحلق والتقصير؟ على روايتين.
فصل
وتجزئ عمرة القارن والعمرة من التنعيم عن عمرة الإسلام في أصح الروايتين.