المقنع

ابن قدامة المقدسي • الفقه • ج4 ص334

دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان

وهل ينعزل الوكيل بالموت والعزل قبل علمه؟ على روايتين.

وإذا وكل اثنين، لم

الصفحة السابقة الصفحة التالية