المقنع
ابن قدامة المقدسي • الفقه • ج5 ص177
دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
فهو للذكور خاصة، إلا أن يكونوا قبيلة، فيدخل فيه النساء دون أولادهن من غيرهم
وإن وقف على قرابته أو قرابة فلان فهو للذكور والإناث من أولاده وأولاد أبيه وجده وجد أبيه؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يجاوز بني هاشم بسهم ذوي القربى، وعنه: إن