الموافقات — ج 1
الشاطبي • أصول الفقه • ج1 ص492
تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان — دار ابن عفان
شئت1.
والدليل على أن التخيير غير مراد في هذه الأمور؛ أن الجمهور أو الجميع يقولون: من لم يتكلم بكلمة الكفر مع الإكراه مأجور وفي أعلى الدرجات، والتخيير ينافي ترجيح أحد الطرفين على الآخر؛ فكذلك غيره2 من المواضع