الموافقات — ج 2
الشاطبي • أصول الفقه • ج2 ص124
تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان — دار ابن عفان
{يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما 1 إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما} [البقرة: 219] .
والشريعة [كلها] 2 إنما هي تخلق بمكارم الأخلاق، ولهذا قال عليه السلام: "بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" 3.
إلا أن مكارم الأخلاق إنما كانت على ضربين:
أحدهما:
ما كان مألوفا وقريبا من المعقول المقبول، كانوا في ابتداء الإسلام إنما خوطبوا به، ثم لما رسخوا فيه تمم لهم ما بقي، وهو:
الضرب الثاني:
وكان منه ما لا يعقل معناه من أول وهلة فأخر، حتى كان من آخره تحريم الربا، وما أشبه ذلك، وجميع ذلك راجع إلى مكارم الأخلاق، وهو الذي كان معهودا4 عندهم على الجملة.