الموافقات — ج 3
الشاطبي • أصول الفقه • ج3 ص237
تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان — دار ابن عفان
وأما العقل، فهو وإن لم يرد تحريم ما يفسده وهو الخمر إلا بالمدينة1؛ فقد ورد في المكيات مجملا، إذ هو داخل في حرمة حفظ النفس كسائر الأعضاء، ومنافعها2 من السمع والبصر وغيرهما، وكذلك منافعها3؛ فالعقل محفوظ شرعا في الأصول المكية عما يزيله رأسا كسائر الأعضاء [وإنما استدرك بالمدينة حفظه عما يزيله] ساعة أو لحظة4، ثم يعود كأنه غطي ثم كشف عنه.