الموافقات — ج 3

الشاطبي • أصول الفقه • ج3 ص351

تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان — دار ابن عفان

ترى1 الرزق بالحضور؛ [فدل أن] 2 المراد غير الوارثين، وبين الحسن3 أن المراد الندب أيضا بدليل آية الوصية والميراث؛ فهو من بيان المجمل والمبهم.

وقال هو وابن مسعود في قوله: {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء} [البقرة: 284] : إنه منسوخ بقوله: [ {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها} [البقرة: 286] ، مع أن الأخبار لا تنسخ، وإنما المراد -والله أعلم-: ما انطوت عليه النفوس من الأمور الكسبية التي هي في وسع الإنسان، وبين ذلك قوله] : {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها} 4 [البقرة:

الصفحة السابقة الصفحة التالية