الموافقات — ج 3
الشاطبي • أصول الفقه • ج3 ص556
تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان — دار ابن عفان
إلى سائر ما في هذا المعنى مما هو صريح في أن أصل الأسباب التسبب، وأنها لا تملك شيئا، ولا ترد شيئا، وأن الله هو المعطي والمانع، وأن طاعة الله هي العزيمة الأولى.
والثالث: ما ثبت من هذا العمل عن الأنبياء صلوات الله عليهم [وسلامه] 1؛ فقدموا طاعة الله على حقوق أنفسهم، فقد قام عليه الصلاة والسلام حتى تفطرت2 قدماه.