التربية على منهج أهل السنة
الشيخ أحمد فريد • التربية والأسرة • ص 100
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
48 ساس ردير سر صخ مع
التناقض والاختلاف أمورًا كثيرة، قال تعالل: 2 أ ده فيان كان من عندِغَبرٍ
آله َوَجَدُرا فيد أَحْيلمَا كَيْيًا لام
وهذا من أغظم مقويات الإيمان؛ يقويه من وجوه كثيرة؛ فالمؤمن بمجرد ما يتلو آيات الله ويعرف ما ركب عليه من الأخبار الصاذقة؛ والأحكام الحسنة يحصل له من أمور الإيمان خير كبير، فكيف إذا أحسن تأمله؛ وه مقاصده وأمرا ره؟! ولهذا كان
المومنون الل يقولون: كن إنا يننا نا ياوى الإيكن انبتكم
وكذلك معرفة ة أحاديث النبي + وكلها من محصلات الإيمان ترات فكلما اداه العبد معرفة بكتاب الله 2
التدير للقرآن من 1 الطرق و والوسائل الجالبة للإيمان، والمقوية «له» قال تعال: 51 و أَنرَلته ليك مرا مرك نبا ابي لكر ارال ب لصن؟].
' فاستخراج بركة القرآن -التي من أهمها حصول الإيمان- سبيله وطريقه تدبر آياته وتأملهاء كما ذكر أن تذبره يوقف الجاحد عن جحوده؛ ويمنع المعتدي عل الدين
من اعتدائه، قال تعازن: ل( أفر كا اقل وينوننف]. أي: فلو تدبروه حقّ تدبره لمنعهم مما هم عليه من الكمر والتكذيب، وأوجب لهم الإيمان واتباع من جاء به. ض ْ وقال تعالى: 3 بل كَذبا يما يراليه ' ايونى:34].
أى:: فلو حصل لهم الإحاطة بعلمه لمنعهم من ن التكذيب؛ وأوجب هم الإيمان،
0 باختصار من «التوضيح والبيان لشجرة الإيمان» ضمن المجموعة الكاملة لمؤلفات الشيخ عبد الرحمن