شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفية
دخول ♡ قبسات

شرح صحيح مسلم

الشيخ ياسر برهامي • علوم الحديث • ص 57

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

صحيح مسام شرح النووي كاب الإمان

َيْسَ بحرا بأ شّكٌء وَإن ذو عَلَامَات وَالْعَلَامَة ل يُشْترَط فِيهَ كَيْءٌمِنْ ذَلِكَ؛ بل تكرن بالْخَبر وَالشْرٌ وَالمَاح وَالمُحَرَّم وَالوَاجب وَخَيْْه وَآللّه أعْلَم. قَوْله #: (وَآَنْ كرى الْحْقَاة الْحْرَاةَ الْعَالَةَ رحَاءَ الشَّاء بَتَطَاوَلُونَ في الْبنيَان)

ما (العَالة) فَهُمْ الْفقرَاء وَالْعَِلٌ لْفَقنُ وَالْعَيْلَة لفغ وَعَالَ الرّجُل يَعِيلُ خَيْلَة أَيْ إفَكَرَ. و(الرّعَاء) بكر الرّاء وََانْتٌ وَيُقَال فيهِمْ (رُعَاة) بِضَمٌ الرّاء وَزِيَادَة الهاء بلا مَد وَمَعْتَاهُ أن أل الْبديَة وََشْبَاهِمْ من أل الحاجّة وَالْقَاقَة نُبُسط كُمْ الدّنيَا حَتّى يتبَامَوْنَ في الْبنيّان!". وله أعْلَم.

وله (قلتَ مَل

سد در #و > > ارده سل م جه 2 07 2 8 و2 م 7 ‎٠‏ ‏هكذا ضبَطناه لبث آخره ثاء مثلثة من غير ثاء، وَفي كثير من الأصُول المحققة (لبثت) بِزِيَادة كاء اكلم وَكِلَاهمَا صَحيح.

وما (ميً) مَشْدِيدِ اليَاء فَمَعْتَاهُ وَفْنَا طويلا، وني رِوَايّة أبي دَاوْدَ وَالترُمِذِيٌ: أنَّهُقَلَ ذَلِكَ بَعْد كللاث. وَفي شَرْح السُنَّة لِلبَكَوِيٍّ (جعْد ثَالتة)، وَظَاهِر هَذَا: أنه بَعْد ثلاث لَبَالِ.

وَفي ظَاهِر هَذَا مَُالَفَة لقَوْلهِ في حَدِيث أي ُرَيرَة بَعْد هَذَا (ثُمّ أدَْرَ الرّجُل فَقَالَ رَسُول الله 8 ثراح الرّجُلء فَأحَذُوا لِيرُدُوهُ قَلَمْيرَوَا شََْاء فَقَالَ لني 4: "هذا جيل ". ا و اده سم عر دا )مه »” زط كوه. ا 2 >5 ‎٠‏ ‏فَيُحْتَمَل الْجَمْع بيْنهيا أن عُمّر ل 1 يضر قَوْل النبِيّ 4 كُمْ في الخال بَل كَانَ قَدْ قَامَ مِنْ المجْلسء فَأخْبرَ النَِيُّ # الحاضِرينَ في الحال، وَآَخْبرَ عُمَر يله بَعْد ثلاث إِذْ َيَكُنْ حَاضِرًا وَفْت إخبار الْباقينَ. وآلله أَعْلَمْ.

قله 8 (هَذَا جنزيل ناكم يُعَلَمُكُمْ يكُم)

فيه أَنْ الإيان وَالْإِسْلَام وَالْإِحْسَان تُسَتَى كُلْهَا وينًا.: ‏نر 8 لآن ج دول الخليج، والله أعلم‎ - ١

الصفحة السابقة الصفحة التالية