علم التلاوة
رجب أبو بسيسية • علوم القرآن • ص 23
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
الفصل الرابع
## أحكام اللام الساكنة
وردت اللام الساكنة في القرآن الكريم ملحقةً بالاسم والفعل والحرف، فتارة تأخذ حكم الإظهار، وتارة حكم الإدغام.
## أولاً: لام الاسم:
لا تخلو لام الاسم من أن تكون:
1- أصلية: من بنية الكلمة، وحكمها وجوب الإظهار، نحو: زِلْزَالًا، أَلْفَافًا، بِأَلْسِنَتِكُمْ، أَلْوانِكُمْ، سُلْطَانًا، سَلْسَبِيلًا، سِلْسِلَةً.
2- زائدة: وهي قسمان:
الأول: لازمة: وهي التي لا تفارق الكلمة، وتكون مقارنة لها، وحكمها وجوب الإظهار نحو: ءَالَآنَ، أَلَيْسَ
إلا إذا أتى بعدها لام فيصبح حكمها وجوب الإدغام نحو: الَّذِي، اللَّذَانِ، اللَّذِينَ، الَّتِي، اللَّآتي، اللَّائي
الثاني: غير لازمة: وهي لام «أل» أو التي تعرّف بلام التعريف، وهي نوعان:
أ- لام قمرية: وحكمها وجوب الإظهار. وهي التي يقع بعدها حرف من الحروف الأربعة عشر الآتية: الهمزة، الباء، الغين، الحاء، الجيم، الكاف، الواو، الخاء، الفاء، العين، القاف، الياء، الميم، الهاء. وقد جمعت في قولهم:
