فقه أشراط الساعة
الشيخ محمد إسماعيل المقدم • الفكر والمنهج • ص 408
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
- زعم بعضهم أن «الطبق الطائر» هو «حمار» الدجال.. ٧٥
- عود إلى «السندباد المصري» وهذاءاته.. ٧٦
- «السندباد المصري» يتتبع خيوط المؤامرة.. ٧٨
- ادعاء بعضهم وجود الدجال في «مثلث برمودا».. ٨٠
@@ # الفصل الثالث
@@ اضطرابهم بشأن «صدام حسين»
- زعم بعضهم أن «صدامًا» هو المهدي المنتظر.. ٨١
- زعم مؤلف «هرمجدون» أن «صدامًا» هو السفياني.. ٨٣
- تنبيهان
- الأول: لم يصح شيء في أحاديث السفياني.. ٨٦
- الثاني: حول شخصية القحطاني.. ٨٧
@@ # الفصل الرابع
@@ الرَّاجِمُونَ بِالغَيْبِ القَائِلُونَ مَا لَيْسَ لَهُم بِهِ عِلْمٌ
- العابثون يحددون باليوم والساعة «سيناريو» أحداث آخر الزمان.. ٨٩
- الواقع يخيب تخرصات العابثين.. ٨٩-٩٥
@@ # الفصل الخامس
@@ التَّطْبِيعُ مَعَ التَّنْجِيمِ وَالمُنَجِّمِينَ وَزَلْزَلَةُ ثَوَابِتِ العَقِيدَةِ
- افتتان العابثين بتخرصات المنجم اليهودي «نوستراداموس».. ٩٧
- تلك أمانيهم!.. ١٠١
- «نوستراداموس» وأحداث الحادي عشر من سبتمبر ٢٠٠١م.. ١٠٣