شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

تحصيل الزاد لتحقيق الجهاد

الشيخ سعيد عبدالعظيم • الفقه • ص 195

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

حصول المودة. ومن جملة المصاحبة بالمعروف بذل المال لهما ونحوه. ولذلك قال الخطابي: الرحم الكافرة توصل من المال ونحوه. وهذه الآية لاتعارض بينها وبين قوله تعالى: ﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَتَّخِذُوا ءَابَآءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ ﴾ (١). وقد يتزوج المسلم من كتابية ويعاشرها بالمعروف ويعطيها حقها كاملا غير منقوص وفى ذات الوقت لا يحب ما هي عليه من دين باطل. فالكافر تبغضه لأن الله يبغضه وتعدل معه وتحسن إليه وقد كان السلف الصالح يهدون للمشركين وليس بينهم وبينهم مودة كما بوب البخاري على ذلك فقال: « باب صلة الوالد المشرك » و« باب صلة الأخ المشرك » واستدل على ذلك بأن النبى ﷺ أهدى إلى عمر حلة سيراء وأنه أرسل بها إلى أخ له من أهل مكة قبل أن يسلم. وعمر هو هو الذى قال للنبي ﷺ في أسارى بدر: «... ولكني أرى أن تمكنني من فلان - قريب لعمر - فأضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان أخيه فيضرب عنقه حتى يعلم الله أنه ليست في قلوبنا هوادة للمشركين ». وقال ابن عبد البر في هذه القصة: « فيه جواز الهدية للكافر ولو كان حربياً. ولما أرسل النبى ﷺ عبد الله بن رواحة رضى الله عنه إلى يهود خيبر - وهم أهل ذمة يومئذ - لكي يخرص نخيلهم فحاولوا رشوته قال لهم: « يا أعداء الله تطعمونى السحت والله قد جئتمكن من عند أحب الناس إلىَّ ولأنتم أبغض إلىَّ من عدتكم من القردة والخنازير ولايحملني بغضى إياكم حبى إياه على أن لا أعدل عليكم فقالوا بهؤلاء قامت السمرات والأرض ». وهناك أخوة بيننا وبين من تضطره إلى أضيق الطريق.

____________________

(1) سورة التوبة: الآية ٢٣.

الصفحة السابقة الصفحة التالية