نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 174
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
زياد ا أ افيد لمم لقرة: ايا قر فر لال لا ل ل ل افا للا لالم ل دلوف دالا ااا ل ل ل ل ل ل ا ل ل
- بل نكارته والله أعلم. اه.
قال الذهبى - الميزات (113/7): هذا الحديث مع نظافة إسناده حديث منكر جدال فى نفسى منه شىء. فالله أعلم فلعل سليمان بن عبد الرحملن يه له أو أدخل
قلت: وهذا الحديث يملح كمغال للحديث المعلول. ومثال للحديث المدلس » ومثال للحديث المنكر ( وإن كان وفقاً للاصطلاح ليس من المنكر بل من الفرد الغريب الذى تفرد به سليمان بن عبد الرحممن عن الوليد » وتفرد به الوليد عن ابن جر ء فليس هو من المنكر بل من الغريب الفرد ) فاتمثيل به فى أحد الموضعين أولى.
وقد توبع سليمان بن عبد الرحمن فأخرجه الدارقطنى ومن طريقه ابن الجوزى من حديث هشام بن عمار عن الوليد بن مسلم.
قال الدارقطنى: تفرد به هشام بن عمار عن الوليد بن مسلم. اه.
قلت: كذا قال وكانه لم يتحضر رواية سليمان بن عبد الرحممن عن الوليد المتقدمة. ثم قد رواه العقيل ( ) والطبرافى - فى الدعاء (777١)؛ وفى الكبير (75١؟1) وابن السنى - فى عمل يوم وليلة (880) + وابن الجوزى - فى الموضوعات ربق )١ كلهم من طريق هشام بن عمار عن محمد بن إبراهيم القرشى عن أنى صالح عن عكرمة.
فقال الحافظ ابن حجر فى النكت الظراف: لعل الوليد بن ملم أخذه من محمد ابن إبراهيم القرشى هذا عن ابن جريج قدلسه فأسقط القرشى هذا وسواه لابن جريم؛ والعلم عند الله تعالى. أه.
قلت: الوليد بن مسلم مشهور بالتدليس وبتدليس التسوية. ولكن يشكل على هذا الاحتّال تصريحه بالتحديث والسماع من ابن جري فى سنن الترمذى ومستدرك الحام. فظاهر الإسناد الصحة كا ذكر الذهبى وابن كثير - أشرف الرفاعى.