نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 192
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
تشقيق الشْعْرٍ 9 صحفه وكيع فقال: « الحَطْبَ » ونقل ابن الصلاح أن ابن شاهين صحف هذا الحرف مرة بجامع فى المنصور » فقال بعض الملاحين: « يا قوم فكيف تعمل والحاجة ماسة ».
" - باعتبار منشكه وينقسم إلى تصحيف بصر « وهو الأكثر » أى يشتبه الخط على بصر القارىء » إما لرداءة الخط أو عدم نقطه. ومثاله قوله عت: « من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال...؛"" صحفه أبو بكر الصولى فقال: « من صام رمضان وأتبعه شيئاً من شوال؛ وتصحيف ممع ومثاله حديث مروى عن عاصم الاحول صحفه بعضهم فقال: واصل الاحدب.
باعتبار لفظه أى مماه، ويتقسم:إل تصحيف. ف اللففظ كالأمثلة السابقة وتصحيف فى المعنى أى يبقى اللفظ على حاله » لكن يفسره تفسيرا يدل على أنه فهم معناه فهما غير مراد.
ومثاله: قول أبى موسى العنزى: نحن قوم لنا شرف؛ نحن من عنزة؛ صل إلينا رسول الله عله؛ يريد بذلك حديث ه أن النبى غَْكهِ صلى إلى عنزة 6" فتوهم أنه صل إلى قبيلتهم » وإنما العنزة هنا الحربة تنصب بين
يدى المصلى.
)١( قال الهيثمى فى المجمع (191/7) رواه الطبرانى فى الكبير وفيه جابر الجعفى والغالب
() رواه مسلم (8// ه) الصوعم والترمدى (740/73) الصوم وأبو داود (7113) الصوم.
(©») الحديث عن أنى جحيفة رضى الله عنه أن النبى خَْهٍ صل بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر بين يديه - وفى رواية - بين يدى العنزة: و المرأة والحمان ». رواه البخارى )2183/١( الصلاة وملم )7١١ ١ 7١8/64( الصلاة © وأبو داود (174) الصلاة » والنسانى (١/لام) الطهارة.