نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 209
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
( قال الحا ]:تفرد بذكر الأمر فيه أهل البصرة من أول الإسناد إلى اخره ل يشركهم فى هذا اللفظ سواهم.
والنوع الثانى من الأفراد أحاديث يتفرد بروايتها رجل واحدٌ عن إمام من الأئمة ومثال ذلك: ما حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب قال: ثنا أحمد بن شيبان الرملى قال ثنا سفيان بن عيينة عن الزهرى عن نافع عن ابن عمر أن النبى تيك بعث سرية إلى نجد فبلغت سهمانهم النى عشر بعيراء فتفلنا النبى عَْكَة بعيراً بعيراً؟ ("".
قال الحائم: تفرد به سفيان بن عيينة عن الزهرى، وعنه أحمد بن شيبان الرملى.
فأما النوع الثالث من الأفراد فإنه أحاديث لأهل المدينة تفرد بها عنهم أهل مكة مثلاً وأحاديث لأهل مكة ينفرد بها عنهم أهل المدينة مثلاً وأحاديث ينفرد بها الخراسانيون عن أهل الحرمين مثلاً؛ وهذا نوع يعز وجوده وفهمه.
ب فى مسندذه (؟/ل7ا ١ -18) رقم (١٠؟١) وابن حبان فى صحيحه )١78٠( ترتيب ابن بلبان + وهو على شرط الموارد ولم أجده فيه والحاكم فى علوم الحديث ص (47). والبييقى فى الستن (360/7) كلهم من طريق همام عن قنادة عن أنى نضرة به. وذكر الدارقطنى أن أبا سفيان السعدى تابع قتادة على روايته له عن ألى نضرة به مرفوعا وأن أبا ملمة زواه عن أبن نضرة فوقفه.. وراجع نص كلام الدارقطنى فى نصب الراية (3714/1) والحديث فى تلخيص الحبير ١7/١ ")عن أى داود وحده ء قال الحافظ: إسناده صحيح. أه. وهو فى نيل الأوطار (7/+777 + 71*4) ونقل عن ابن سيد الناس قوله: إسناده صحيح رواته ثقات. اه. - أشرف الرفاعى.
)١( هذا حديث مشهور عن نافع رواه عنه مالك وايوب وعبيد الله بن عمر ومومى بن عقبة ومحمد بن إسحق والليث بن سعد وأسامة بن زيد وعبد الله بن عون وشعيب وابن أى قروةء العشرة عن نافع عن اين عمر به وصحجحه جمع من الاثمة وهو متفق عليه ورواه الزهرى يلغنى عن ابن عمر.
وتفرد أحمد بن شيبان الرملى بوصله عن ابن عيينة عن تافع عن ابن عمر كا ذكر الحاع وروئ نحوه يوتس وعقيل كلاهما عن الزهرى عن سالم عن أبيه -- أشرف الرفاعى باختضار.