نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 237
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
عن مالك أو عن نافع أو عن ابن عمر بعدد أقل أيضاً وقد يكون هذا موافقة بالنسبة إلى الشيخ الذى يجتمع فيه إستادك يإستاد ملم كالك أو نافع.
والثالث: المساواة: وهى كا قال اين حجر فى شرح النخبة: « كأن يروى النسانى مثلاً حديثاً يقع بينه وبين،.البني افيد أحد عدي نفس افيتغ لنا ذلك الحديث بعينه بإسناد آخر إلى النبى عَيِثنةِ يقع بيننا وبين النبى كت أمحد شر نفس فنساوى التسانى من حيث العدد مع قطع النظر عن ملاحظة ذلك الإسناد الخاص.
والرابع: المصافحة: قال ابن الصلاح: « هى أن تقع هذه المساواة - التى وصفناها - لشيخك لا لك » فيقع ذلك لك مصافحة » إذ تكون كانك القيث مسلا اق ذلك الحديك وصافحته بيه » الكونك: قد القيت شيخك المساوى لمسلم » فإن كانت المساواة لشيخ شيخك كانت المصافحة لشيخك؛ فتقول كان شيخى سمع مسلماً وصافحه ». # القسم الرابع من أقسام العلو:
تقدم وفاة الشيخ الذى تروى عنه عن وفاة شيخ اخر » وإن تساويا فى عدد الإستاد ٠» قال النووى فى التقريب: « فما أرويه عن ثلاثة عن البيهمقى عن الحاكم أعلى مما أرويه عن ثلاثة عن أنى بكر بن خلف عن الحاكم؛ لتقدم وفاة البيمقى على ابن خلف » وقد يكون العلو بتقدم وفاة شيخ الراوى مطلقا لا بالنسبة إل إسناد. آخر ولا إلى؟ شيخ اخر » وهذا القسم جعل بعضهم حد التقدم فيه مضى خمسين سنة على وفاة الشيخ وجعله بعضهم ثلاثين _سنة.
العلر يتقد السماع اه فمن جع بن الشيخ: قديماً كان أعل من امع" منه