نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 259
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
فصل ثالكث يخرج من ارتد بعد أن لقيه مُوْمَبَا به ومات على الردة كعبيد الله ابن جحش » وابن خطل » وقولى: « ولو تخللت ردة » أى بين لقيه له مؤمنا به وبين موته على الإسلام » فإن اسم الصحبة باق له سواءً أرجع إلى الإسلام فى حاته عَكْتْهَ أو بعدة وسواء ألقيه ثانياً أم الا.
وقولى: « فى الأصح » إشارة إلى الخلاف فى المسألة؛ ويدل على رجحان الأول قصة الأكعث ين قيس »: فإنه: كان ممن ارتد وأ نيه إلى أى بكر الصديق أسيراً » فعاد إلى الإسلام فقبل منه ذلك وزوجه أخته ولم يتخلف أحذ عن ذكره فى الصحابة » ولا عن تخر يح أحاديثه فى المسانيد وغيرها ". #+ كيف يعرف الصحابىق بأنه صحانى:
١ - التواتر الذى يقطع به لكثرة الناقلين كألى بكر وعمر وبقية العشرة
، - الاستفاضة والاشتهار أن فلانا من الصحابة كعكاشة بن محصن ء
، - شهادة من صاحب معلوم الصحبة بالتصريخ كا شهد أبو موسى الاشعرى ا لحممة الدومسى
؛ - ويعرف بقول تابعى ثقة ان فلانا صحانى.
ه - أن يخبر عن نفسه بأنه صحابى » بشرط أن يكون معلوم العدالة كا جزم به الأمدي بوأخرون » وأن يكون معاصراً للنبى عَكْلهٍ » وقد انتبى معاصرو النبى عَيُْْ بمضى مائة وعشر سنين من هجرته صلوات الله وسلامه عليه لقوله عط: « أرأيتكم ليلتكم هذه فإن على رأس مائة سئة منبا لا بيقى على وجه الأرض ثمن هو اليوم عليها أحد 6" ".
() الحديث ء. رواه البخارى )7١1/1( لعل وسلم (دا/إكء.) وأحمد (؟/رغه )17٠ وأبو داود (1773) قيام الساعة.