نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 267
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
وفي الخمسة: سفيان » وادم ٠» وعمرات » ومحمد، وإيراهم'' وفي الستة: محمد وأنس ويحى ومعبد وحفصة وكريمة بنو سيرين وذكر بعضهم خالداً بدل كريمة © وروى محمد عن يحيى عن أنس عن انس بن مالك حديثا » وهذه لطيفقة غرية ثلاثة اخوة روى بعضهم عن بعض. وفي السبعة: التعمان ومعقل وعقيل وسُويدٌ وسنان وعبد الرحمن وسابع ل يسم » بنو مقرن صحابة مهاجرون لم يشاركهم أحد » وقيل: شهدوا الخندق » ومثاله في التابعين: سالم وعبد الله وعبيد الله وحمزة وورش وواقد وعبد الرحمن أو لاد عبد الله بن عمر. أحدهما: ما ذكره ابن الصلاح من كون بنى مقرن سبعة اعترض عليه بأن ابن عبد البر زاد فيهم ضراراً ونعيماً وحكى غيره أن أولاد مقرن عشرزة فالمثال الصحيح: أولاد عفراء: معاذ » ومعوذ » وأنس + وخالد » وعاقر ء وعامر » وعوف كلهم شهدوا بدراً. الثانى: أن قوله لم يشا ركهم أحد قى الهجرة والصحبة والعدد ذكره أيضاً ابن عبد البر وجماعة واعترض باولاد الحرث بن قيس السهمى م كلهم هاجروا وصحبوا » وهم سبعة أو تسعة: بشر » وتم » والحرث » والحجاج » والسائب ء وسعيد؛ وعبد الله © ومعمراء وأبو قيس + وهم أشرف نسب فى الجاهلية والإسلام من بنى مقرن وزادوا عليهم بأن استشهد منهم سبعة فى سبيل اللها".
)١( سقط ذكر إبراهم من متن التقريب م ط. المكتبة العلمية بالمدينة المنورة وأثبتها السيوطي في الشرح » وقال كذلك: قيل: إنهم عشرة إلا أن الخمسة الآخرين لم يحدثوا وسمى منهم أحمد ومخلد - تدريب الراوى (731/7).
(؟) باختصار وتصرف من تدريب الراوى (؟/#1؟ - .)٠7